Газа, Украйна и оставащите белези от войната срещу тероризма
Ще мине доста време, преди някой от нас да разбере какво се случи след 7 октомври, само че наподобява значимо първо да разберете по какъв начин новините за всичко идват при нас през днешния ден. Заглавията на вестниците не са закрепени – те се трансформират в течение на деня; обществените медии показват нещастия на фрагменти, които по-късно се оспорват, отхвърлят и препотвърждават; телевизионните вести, изключително по въпросите на външните работи, остават прекомерно хипер и лъскави, с цел да бъдат взети на съществено. Всеки един от нас имаше свое самостоятелно прекарване на този ден и дните след него. Никой не може да каже с убеденост кой е знаел какво и по кое време.
Доколкото си припомням, първо имаше вести, че Хамас е нападнал Израел, че някак си е излязъл от Газа и през Израел сякаш непробиваема стена. След това се появиха доказателства за смъртни случаи, число, което се усилваше денем, тъй като невероятното настъпление необикновено продължаваше, продължавайки с часове. Какво се случваше? Кой би могъл да знае?
По някое време през този ден почувствах инстинктивен боязън: че в случай че Хамас, ислямска въоръжена група, беше нападнала Израел, подкрепяна от Америка нуклеарна мощ, и умъртви огромен брой хора, военният отговор би бил нещо извънредно, във форма, която към момента не можем да си представим. Този боязън беше толкоз пронизителен, колкото и ужасът ми от самото нахлуване, едно прочувствено затъмнение. Не бях единственият, който го усети.
Някои гледаха на този отговор като на тип заличаване. „ Защо този обезверен опит да „ изчезне “ 7 октомври, като че ли към този момент е антична — или неуместна — история? “ общественият теоретик Сузи Линфийлд написа седмици по-късно, откакто стана известно, че на 7 октомври Хамас брутално умъртви към 1200 израелци, рани над 3300 и отвлече 240. Техните цели включваха бойци, дами, деца и възрастни хора. Това беше най-смъртоносният ден в историята на Израел, безконечен призрачен сън за неговия народ.
Длъжностни лица споделиха, че 7 октомври е 11 септември за Израел, възнамерявайки сравнението като зов за самозащита, вместо това думите им изглеждаха на мнозина жестока провокация на контузия. Шегуваха ли се? Отговорът на 11 септември беше пагубен за арабския и мюсюлманския свят и в последна сметка ужасяващ за Съединените щати. Подобен отговор на 7 октомври би бил ужасяващ за израелския народ и цялостно преоткриване на пъкъла за палестинците. Ние знаем това, тъй като сме американци. В израелците видяхме нашите лични водачи: шокирани жертви за един ден, унищожители на светове всеки ден по-късно.Но до тогава бомбардировките над Газа към този момент бяха почнали.
Тази година Съединените щати се оказаха въвлечени в два огромни световни спора, в Украйна и Израел. Както господин Байдън, по този начин и ръководителят на Европейската комисия Урсула фон дер Лайен свързаха двете войни дружно в опит да укрепят обща външна политика против тези, които се стремят да „ унищожат прилежаща народна власт “. Нагласите на американците и към двата спора обаче варират, изключително измежду младото население, което е бесно за Газа и двусмислено за Украйна. Скорошно изследване на New York Times/Siena College откри, че зашеметяващите 72 % от гласоподавателите на възраст от 18 до 29 години не утвърждават метода, по който господин Байдън се оправя с рецесията в Газа.
Младите постоянно бунтува се против остарялото. Но това потомство може да е неповторимо по една причина. Целият им опит в американската външна политика – както и американските полезности, рефлекси и изразителност – се дефинира от една всеобхватна външнополитическа епоха: войната против тероризма.
В 20-ти век, ерата на Студената война насади мироглед на Студената война. Много американци започнаха да виждат непознатите спорове през призмата на положителното и злото. Те гледаха на „ грешките “ на своята страна във външните работи като на отклоняване от, както го назова английският публицист Анатол Ливен, „ положение на благородна непорочност “. По-старото потомство прекарва по-голямата част от живота си, затънало в сходни легенди. Тези от нас по средата ги гълтаха през половината от живота си, до момента в който 11 септември 2001 година не ни вкара в напълно ново положение на битие.
нарекохме терористичните войни „ невидими “ и дълго време това изглеждаше правилно. Живеех в Истанбул при започване на 2010 година, годините на властническия поврат на Реджеп Тайип Ердоган, когато ISIS установяваше своя халифат и сирийските бежанци умираха в морето на път за Европа. Понякога се връщах у дома в Ню Йорк, сюрпризиран, че животът там продължаваше обикновено. Не се усещаше обикновено в Турция, където беше почнал обратът на демократичния прогрес, или в по-големия Близък изток, където действителностите на един разпадащ се район - разпадането на народи и граници и видимо самата цивилизация - трансформираха метода, по който хората се усещаха по отношение на своите самостоятелните животи и тяхното бъдеще.След това удари 2016 година, а с нея Брекзит и избирането на Доналд Тръмп. Западът също, или най-малко една по-млада и ляво насочена част от него, като че ли се потопи в психическото положение, което изпитах в Турция, чувството, че обществото се връща обратно и напредъкът свършва. Виждахме по какъв начин закононарушенията от една ера на принуждение се демонстрират в друга; живеехме в ерата на следствията и грешките на историята към този момент не изглеждаха като неща, които можем да изправим или направляваме.
Може би по тази причина видяхме възхода на историята планове като „ Slow Burn: Пътят към войната в Ирак “, „ Fiasco: Benghazi “ и „ The 1619 Project “. Публиката искаше да разбере повода и следствието, каквото и да е направило света ни подобен. Позорното евакуиране на Съединените щати от Афганистан, тъкмо преди 20-ата годишнина от 11 септември, беше значим мотив за свързване на точките сред близкото минало и сегашното. Статия след публикация разглеждаха какъв брой пагубна е била реакцията на Съединени американски щати на 11 септември: контратерористични интервенции в над 80 страни, публични войни в седем, съвсем един милион починали, 38 милиона разселени хора, цели страни унищожени, неразбираеми вреди за арабския и мюсюлманския свят. И последици вкъщи: „ Frontline “ да вземем за пример издаде двучасов документален филм, свързващ 11 септември 2001 година с 6 януари 2021 година
След отдръпването от Афганистан, имаше възприятието, че американците може да преразгледат ролята на страната си във външните работи. Но шест месеца по-късно Русия нахлу в Украйна. „ Натискът още веднъж пораства, изключително като се имат поради неуспехите в Афганистан “, както писа юристът Азиз Рана единствено няколко месеца по-рано, „ да се намерят нови способи за демонстриране на американската мощност, с цел да се потвърди, че, както Байдън сподели, „ Америка е назад. ” Украйна беше задоволително друга война, с цел да устои на съпоставения с войната против тероризма. Това беше чист пробив: война, която още веднъж изправи демократи против авторитаристи и върна американците на страната на положителното против злото.
Според социологическите изследвания, се усещаше нерешителен по отношение на американското присъединяване в Украйна. Бинарността на демокрацията против авторитаризма не звучеше правилно за едно потомство, което беше почнало да слага под въпрос смисъла на демокрацията вкъщи и в чужбина. Те живееха с възприятие на неизбежност поради изменението на климата и мнозина бяха прегърнали митингите на Black Lives Matter, като и двете ги научиха на американското двуличие и полезността на човешкия живот. „ Имаме проблеми с концепцията, че нашата нация има право да чете лекции на всяка друга “, пишат младите редактори на списание The Drift през юни 2022 година (Преподавах интернационалните връзки на 20-годишни през последните три години, тъй че съм бил изложен на тези настроения.) Много американци бяха оставени с празнина в прочувствения си пейзаж, въпрос без отговор за американския план: Ако войната против тероризма беше нещо, което си представяше една народна власт, тогава какво беше народна власт? Какво е народна власт, която убива толкоз доста хора?Към момента на писане на това израелската войска е умъртвила към 20 000 палестинци и 52 000 ранени, съгласно здравните управляващи в Газа. Този брой на починалите включва към 7 000 деца. Той е умъртвил повече от 60 публицисти, над 130 филантропични служащи на Организация на обединените нации, поети, готвачи и учители и I.T. експерти и майки. Бомбардировката е по-лоша - по-бърза, по-тежка, по-безразборна - от това, което направиха американците в Ирак, Сирия или Афганистан. Но също по този начин припомня за всички войни там.
Една съществена разлика сред убийството през 2023 година и убийството по време на войната против тероризма е, че в този момент виждаме опустошението в действително време. Америка цензурира огромна част от войните в Ирак и Афганистан, само че ние претърпяваме войната в Газа във видеоклипове, фотоси и диаграми с данни всеки ден, изключително в обществени медийни платформи като TikTok и Instagram и X, според, още веднъж, от поколението. През ноември отворих X и видях видео, приписано на фотожурналиста Мотаз Азайза, в което палестинците откриват — и вероятността на видеото ме кара да се усещам по този начин, като че ли и аз го откривам — бетонна плоча, може би стена, може би покрив, нещо голям и тежък, а под него това, което наподобява е краката на четири деца, горната част на телата им е смачкана и скрита от бетона, който бомба е съборила върху тях. Те всички бяха там дружно, евентуално тъй като бяха в леглото, спяха.
Американците могат да виждат такива изображения всеки ден, през целия ден, съвсем в действително време. Невидимата война е направена безмилостно забележима, даже опитна; виждаме палестинци да разгласяват в обществените медии против войната един ден и научаваме за гибелта им на идващия. Мнозина виждат какво се случва с палестинците и осъзнават какво се е случило с арабите и мюсюлманите от десетилетия, като че ли възвръщат потиснати мемоари. Възходът на по този начин наречените интелигентни бомби и дронове - както и скритото течение на непрекъснатата американска непорочност - в миналото ни накараха да имаме вяра, че Съединените щати и техните съдружници най-малко са се пробвали да запазят цивилния живот. Но тъкмо в този момент „ цивилни жертви “, фраза, която внушава страдание, е изгубила изцяло смисъл.
Рядко риторичната бездна сред нас и нашите водачи се е чувствала толкоз сюрреалистична. < strong class= " css-8qgvsz ebyp5n10 " > Слушането на техния отегчителен стратегически език и клиничен език — изключително откакто сте били очевидци на принуждение в обществените медии през целия ден — задейства усеща на обезсърчение, съмнение и даже комплициране. „ Говорителите на държавното управление са пресметливи и неискрени “, написа американският палестински ливански учен Сари Макдиси в n+1. „ Окончателните нихилисти, те в действителност не имат вяра в нищо, минимум в това, което самите те споделят. “ Финтан О’Тул един път написа, че по време на войната в Афганистан „ езиковото комплициране доближи зенита на злокобен парадокс “. Фразата „ филантропична пауза “, която наподобява допуска, че убийството е норма, а животът е изключение, потвърждава, че даже злокобната изразителност на войната против тероризма може да бъде надмината.
отбелязва, че през 21 век всяка американска война е изчезнала от публично мнение „ без даже минимално отчитане като Църковния комитет след войната във Виетнам “. Тази комисия проверява активността на американските разследващи организации, в това число политически убийства, набелязване на антивоенни деятели и потребление на публицисти за разпространение на агитация. Вместо това в наше време, означи госпожа Халили, „ същите хора, виновни за разрухата на страни и убийството на милиони, се насочват към идната доходоносна задача. “Две години по-рано, през 2020 година, Матю Дъс, който тогава беше външнополитически консултант на Бърни Сандърс, предложи тъкмо такова пресмятане. Г-н Дъс прикани за „ изчерпателен обзор, по линия на Комисията за 11 септември или Групата за изследване на Ирак от 2006 година, с цел да се проучат последствията от антитерористичната политика на Съединени американски щати след 11 септември: наблюдаване, задържане, изтезания, извънсъдебни убийства, потребление на пилотирани и безпилотни въздушни удари и партньорства с репресивни режими. С други думи, господин Дъс счита, че американците би трябвало да се запитат при какви условия тяхната страна употребява принуждение. Църковният комитет докара до възбрана на политическите убийства и засилен контрол върху разследващите органи на САЩ; изкушаващо е да се чудим дали комитет от 21-ви век може да реализира сходни осезаеми резултати.
Израелски публични лица оповестиха, че акцията им против Хамас ще продължи с месеци или даже за година, вероятност, толкоз рискова и непоносима, че е отвън разбирането. Американците, изключително младите, се нуждаят от доклад не на самоотбрана или полезности или тактика, а на това, което виждат: цялото това ликвидиране. В ретроспекция, Д
